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《说孔子》连载 第七章:鲁国司寇 [00129]  

2008-07-30 13:58:00|  分类: 《说孔子》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   我们总结一下孔子的无讼思想,它包含三层的含义。

 

   第一层含义,对具体的案件,尽量用调解的方法解决,而不要诉诸法律。这样做既能减少成本,又能节省法律资源,还能最大限度地弥补人与人之间,人与社会之间的关系,抹平创伤,所以这是一个很好的做法。

 

   第二层含义,统治者首先自己要做得正,提高自身的道德修养,尽量避免官逼民反。所以孔子曾经对季康子说:子帅以正,孰敢不正?

 

    季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)

 

   第三层含义就是对人民进行道德教化,使其不犯罪。

 

   他尤其反对用严刑峻法去镇压人民,用严刑峻法去镇压人民,这是孔子尤其深恶痛绝的。

 

   在《汉书·刑法志》上引述了孔子这样的话:

 

   今之听狱者,求所以杀之。古之听狱者,求所以生之。

 

   他说,现在整个的司法界有一种很坏的习惯,在审理案件,面对一个被告的时候,他的趋向是要找出你的罪行,然后想办法把你给杀了,这是一个很糟糕的做法。古代的司法制度在审理案件,面对一个被告的时候,面对一个犯罪的嫌疑人的时候,法官是尽量找出能够赦免他的理由,然后赦免他。

 

   实际上古人不一定是这样做的,但是他自己是这样做的。

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