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《说孔子》连载 第四章:大学之道 [00079]  

2008-06-12 19:56:00|  分类: 《说孔子》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   三、孔子私学教什么人?

 

   为什么要说这个问题呢?因为在孔子之前,中国的学校都是官方办的,称之为官学。比如周天子办的,也有下面的诸侯国的诸侯们办的。这些学校招的学生都是贵族子弟,教他们一些周礼,教他们一些《诗经》,教他们一些基本的从政的能力,这叫官学。所以他的生源是很单纯的。到了孔子才出现了私人办学,叫私学。但是孔子的私学教什么人?在《论语》里面有四个字:有教无类。这真是中国教育史上的开天辟地的大事。

 

   为什么说这是开天辟地的大事呢?首先从教育观念上讲,至少孔子承认,所有的人都有受教育的权利,这个很重要。在孔子之前,非贵族子弟是没有受教育的权利的,像子路这样的、像颜涿聚这样的强盗,他怎么可能来上学呢?那是笑话。这是一个基本人权,孔子给我们找回来了。这是开天辟地的大事。同时,由于他有教无类,各个阶层的人,各种出身的人都来受教育,他极大地提高了中华民族的文化水平。中华民族可以说从一个愚昧的时代一下子进入一个文明的时代。这很了不起。

 

   在《论语》的第11篇里面,讲到孔子有十个最有名的弟子,分四类。第一类是德行,德行比较优秀的有四个人,颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语,那就是很善于说话,搞外交,这有两个人,一个是宰我,一个是子贡。还有政事,行政人才,两个人,冉求和子路。还有文学,古代文化典籍学的比较好的,子游、子夏。这十个人,后人把他们称之为“孔门十哲”。实际上孔子非常杰出的学生不仅仅在这里面,比如说,我们前边讲到的曾参就不在这里面。

 

   子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。”【《论语·先进》】

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